Айкидо и Каратэ?

Возможно кому-то покажется интересным и будет темой для обсуждения.

В тексте есть граматические ошибки...

Сравнение двух традиционных, однако кажущихся такими разными, японских стилей

Сегодня в мире существует примерно 1200-1500 различных боевых искусств. В каждой стране есть как свои собственные виды борьбы, так и многочисленные разновидности определенных традиционных стилей. К тому же и многие мастера боевых искусств положили начало собственным стилям, внеся свой вклад в общую массу боевых систем.

Некоторые стили, на первый взгляд, резко отличающиеся друг от друга, имеют в корне много общего. Существуют стили, отличные по своим принципам, однако, похожие друг на друга в чем-то другом. Сегодня некоторые, так называемые "мягкие" стили, демонстрируют технику более жесткую, чем некоторые "жесткие" стили, и наоборот, некоторые "жесткие" стили исполняются более мягко, чем некоторые "мягкие" стили.

Большинство считает, что айкидо и каратэ сильно отличается друг от друга. Считается, что эти два боевых искусства находятся на противоположных полюсах, название которым "мягкость" и "жесткость". Айкидо считается мягким стилем, а каратэ - жестким стилем. Тем не менее, у них много общего.

Айкидо считается довольно пассивным стилем, однако как считает популярнейший киноактер Стивен Сигал", обладатель 7 дана по айкидо, проживший 15 лет в Японии: "Основная идея айкидо восходит к первоначальной концепции боевых искусств: убить противника. Все умственные и абстрактные духовные блага основаны на этом. Вы должны уметь убить и быть способными отсечь в мыслях все, что связывает вас с жизнью, чтобы обладать способностью давать жизнь".

Стивен Сигал также подчеркивает, что айкидо чрезвычайно опасно. Неподготовленный человек не умеет падать или сливаться с бросками. В реальной схватке он наверняка сломает суставы, спину или шею.

Многие считают шотокан - каратэ жестоким стилем. Тем не менее, на различных умственных и технических уровнях шотокан выглядит довольно мягко.

Давайте рассмотрим начальные этапы обучения каратистов и айки-дистов. Начинающий каратист обычно выполняет основной удар кулаком, используя при этом только силу мышц. Он напрягает мышцы во время всего выполнения приема. Мускулы сокращаются и работают друг против друга. Однако после нескольких месяцев или года тренировок каратист умеет расслабляться во время нанесения удара и напрягаться только в конце. На следующем уровне он уже не напрягается даже и в конце, а как бы центрирует и соединяет свое тело при завершении приема. Для достижения такого уровня необходимо огромное количество тренировок. (Чтобы достичь такого уровня, необходимо много тренироваться}.

На последнем уровне каратист выполняет этот прием при полном физическом расслаблении, но при великолепном единстве своего тела и огромной внутренней силы во время всего приема. Такой удар выглядит самым мягким, но практически он самый проникающий из всех четырех уровней.

Очень маленький процент каратистов достигает такого высокого уровня техники. Каратист должен найти самый эффективный и оптимальный способ наносить удары, и это достигается путем постоянных и усердных тренировок при соответствующем душевном состоянии.

Такое же положение существует и в айкидо. Большинство приемов в айкидо, говорил Сигал, основано на квадрате, треугольнике или круге. Новичок выполняет прием, в основе которого лежит квадрат. После 6 месяцев или года упорных тренировок он переходит к треугольнику. Постепенно, после года или 2-х лет занятий, он перейдет к кругу. На этом уровне приему выполняются эффективно и экономно, с наименьшей затратой сил. Круг рождает плавную непрерывную спираль.

Таким образом, хотя первые несколько лет обучения в айкидо и каратэ отличаются друг от друга, эволюция техники очень похожа. Каждый из стилей переходит от более структурного и жесткого состояния к более расслабленному, эффективному и оптимальному.

Система присвоения рангов в айкидо и каратэ некоторым образом отличаются, но и в том, и другом стиле есть дан (черный пояс), который определяет одинаковое техническое, умственное и духовное развитие. Обе системы основаны на занятии в течение всей жизни и самосовершенствовании. Морихей Уэшиба, основатель айкидо, которого часто называют Великим Учителем, был очень загадочным и духовным человеком. Стивен Сигал полагал, что Великий Учитель создал спою систему присвоения рангов, основанную на концепции о древней вершине Синто. Он говорил, что девять кругов вокруг внешней части вершины представляют собой планеты. Средний круг представляет собой святой рай на земле.

Система присвоения рангов основателя шотокан каратэ Джичига Фунакоши основана на 5 данах. Пять уровней охватывают занятие этим боевым искусством в течение всей жизни, соответствуя 10 данам в айкидо. Фунакоши использовал уже созданные системы аттестации в дзюдо и кандо в качестве модели. Известный в Лос-Анджелесе инструктор каратэ Гсутому Охшима, признанный журналом "Черный пояс" самым популярным человеком 1987 г. считает, что Фунакоши выделил с 5 данов, в соответствии с 5 уровнями сознания, присущими человеку, согласно философий - Дэен, буддизма и синтоизма.

Интересно отметить, каким образом ранги Фунакоши соотносятся с восточными религиями. Щодан (черный пояс. 1-й дан) обозначает, что занимащийся приобрел прочные знания основ и физического восприятия. В восточных религиях это соответствует умению контролировать свои 5 чувств - зрение, обоняние, осязание, слух и вкус.

Чтобы получить нидан (черный пояс, 2-ой дан), необходимо научиться понимать комбинации и как стратегически их применять. Второй уровень в восточных религиях ассоциируется с контролем способностей и стратегией и умением достигать спокойного, сильного душевного состояния при расслаблении в плечах. Сандан (3-й дан) требует достижения спокойного, сильного душевного состояния и расслабленных плечей. Целью третьего уровня в восточных религиях является достижение спокойного, созерцательного душевного состояния. Йодан (черный пояс, 4-ый дан) выделяет единство ума и тела по отношению к техника. В этом ранге внимание сосредоточено на гуманистических поступках. На 4-ом уровне восточной религией подчеркивается связь между умом и телом, а также сострадание. Годан (черный пояс, 5-уй дан) обозначает безупречную технику и нравственность. Он предполагает высокое духовное сознание и дисциплинированность занимающегося. На самых высоких уровнях восточных религий это соответствует духодности и единству с Богом.

Хотя в айкидо система присвоения рангов состоит из 10 данов, процесс развития почти такой же, как в каратэ. А этапы эволюции также чрезвычайно напоминает восточные религии. Для первых двух рангов в айкидо очень важно прочное знание основ и комбинаций, а также понимание стратегии. Для 3-го и 4-го рангов необходимо сильное КИ (внутренняя энергия). На этих этапах занимающиеся отличаются скромным, спокойным складом ума. На 5-ом уровне подчеркивается духовность и ощущение внутренней связи с вселенной. Следующие 5 рангов также ассоциируется с таинственной и духовной сущностью техники. На этих уровнях также обогащаются и целительные способности человека и умение сосредоточить КИ. По словам Сигала очень немногие в айкидо обладают такими способностями.

Даже различные уровни стратегии и боевых качеств в айкидо и каратэ очень походи. Первый уровень контроля над противником осуществляется через комбинации. На следующем этапе, когда ваш противник движется, вы его уже поразили или нанесли ему удар. А на следующем этапе вы настолько сильнее его, что он не может двигаться. Затем учатся тому, как лишить противника боевого духа. а после этого - как использовать движущую силу противника против него самого. Внешний уровень предполагает полное предотвращение конфронтации -по сути, гармонизацию ситуации.

Уэсиба и Фунакоши очень отличались друг от друга как личности, однако, их взгляды на концепции и принципы боевых искусств почти совпадали. Сравните, к примеру, следующие высказывания этих двух выдающихся мастеров боевых искусств:

Уэсиба: "Через айки распространяйте всю силу для достижения мирной гармонии с вселенной".

Фунакоши: "Помните о контрасте внутри этих трех элементов - сила и слабость в мощи; расширение и сокращение в теле, быстрое и медленное исполнение в технике".

Уэсиба: "Под победой подразумевается одержание победу над духом разногласий в самом себе, выполнение возложенной нами самими миссии".

Фунакоши: "Познай врага и познай себя, через сотню сражений ты никогда не будешь в опасности".

Уэсиба: "Чтобы соревноваться в технике, победа и поражение не настоящее будо. Настоящее будо не знает поражений. Не побежденны. означает не сражаидийся".

Фунакоши: " Одержать 100 побед в 100 схватках не означает обладать наивысшим мастерством. Покорить противника не сражаясь - вот наивысшее мастерство".

Уэсиба: "Внутреннее состояние должно быть как огромное спокойное море".

Фунакоши: "Подлинно великий человек не выведен из душевного равновесия, даже когда он сталкивается с неожиданной или кризисной ситуацией".

Уэсиба: "Суть айкидо заключается не в схватках с другими".

Фунакоши: "Того, кто по-настоящему тренируется таким образом и на самом дела понимает каратэ-до, нелегко втянуть в поединок".

Как видно из этих высказываний, как Фунакоши, так и Уэсиба подчеркивали не только важность единства тела к души, но и важность единства физических занятий и жизни.

Пути развития айкидо и каратэ, с одной стороны противоположны, а с другой стороны - очень похожи. В этом процессе много парадоксального.

Хотя карата и айкидо идут разными путями, и в том и в другом можно достичь одинакового уровня как. умственного развития, так и уровня совершенства техники. Даже такие требующие умения приемы как сбрасывание атакующего и коккю (техника входа) имеют много общего. Хотя существует незначительное различие в движениях рук или ног, основные элементы и принципы исполнения те же.

Сходное черты, присущие обоим боевым искусствам выделяется в следующие категории: умонастроение, уравновешенность, связь, выбор времени, расстояние (дистанция), бедра и положение тела.

Сходство в умонастроении, при котором выполняется тот или иной прием существует потому, что занимающийся должен мысленно расстаться с жизнью до того, как на него нападут. Он должен войти в это состояние, для того чтобы он мог как бы слиться со своим противником. В этом состоянии отсутствует сознательное мышление - японцы называют его "мусин".

Принципы айкидо и каратэ применяются в рамках очень похожих параметров. И в том, и в другом стилях нужно уметь двигаться очень эффективно и экономично, без применения внешней силы или сопротивления. Разум, тело и бедра действуют как единое целое, приводимое в движение невероятным внутренним чувством и моральной силой. У Уэсибы на этот счет есть высказывание: "Мой противник не может отнять у меня силу, поскольку я не использую таковую". Тот, кто сумеет найти для себя такое состояние, будет обладать большей скоростью. Он может тренироваться в течение многих лет, чтобы стать на дол" секунды быстрее, а в боевых искусствах доля секунды - это вопрос жизни я смерти.

Что происходит, когда перед вами противник, равный вам по физической способности и мастерству? Что является решающим фактором в таком поединке.

Ответ: разум - самый важный фактор из всех. Тот, кто отшлифовал свой рассудок до состояния яркого сияющего кристалла, без всяких душевных преград, будет иметь преимущества. Дня того, чтобы достичь, такого состояния, нужно пройти через любые влияющие барьеры боли, эмоции, страха и сомнений. При этом для занимающегося обучение проходят в чрезвычайно суровых и строгих условиях. Он должен познать ад, для того, чтобы уметь оценит рай. Тот, кто обладает душевным преимуществом, знает и мысленно чувствует, что он победит своего противника еще до начала схватки.

Почему для большинства мастеров боевых искусств так трудно объединить и гармонизировать различные принципы? [u]Занимающийся должен иметь умственные способности освобождаться от нереалистических концепций и теорий в своем обучении. [/u]Ему нужны хорошие старшие ученики и инструкторы, которые бы им руководили. Но прежде всего он должен полагаться на самого себя, чтобы видеть правду в своем техническом и духовном применении приобретения навыков.

Айкидо и Каратэ?

Слишком уж абстрактно, у тебя.
По мойму статью внимательно так и не прочитали, как я и думал. :cry:

Айкидо и Каратэ?

Вообще, мне не очень понравилась статья, хотя она и довольно оригинальная. Интересно было бы узнать, какого она года? Потому что в айкидо вот уже несколько лет выше 8 дана степени не присваивают. Интересно, как бы автор статьи сравнил эти 8 данов айкидо с 5 данами каратэ, если 8 на 5 нацело не делится? Ну да ладно.

Я абсолютно согласен, что силён не вид боевого искусства, и даже не мастер. Очень большую роль, на мой взгляд, играет как раз-таки случай (а не разум, как это написано в статье). И вот "искусство контролировать случай" - на мой взгляд и есть самое, что ни на есть боевое.

Только всё это очень абстрактно как-то звучит.

Айкидо и Каратэ?

Пока не ясно к какому мнению я пришёл прочитав статью, так что попробуем пофилосовствовать. :)
Нельзя говорить, что айкидо жёсче или мягче многих стилей карате, так как всё зависит не от стиля (айкидо и карате), а от человека который исполняет технику, места, времени и обстоятельств исполнения (применения) техники.
Так же мне кажется, что нельзя говорить о похожести стилей с технической точки зрения и особенно на мастерском уровне развития адептов школ. Так как тогда мы столкнёмся с тем, что всё в мире похоже и имеет общие корни. Для меня выше преведённое высказывание ДОГМА, но основываться на этом при сравнение стилей нельзя.
Основываться полностью на высказываньях патриархов тоже не верно, так как они вырваны из контекста и при всей своей похожести всё таки могли нести разный смысл.
Сравнивать состояние бойца (имею в виду хорошего) во время боя мне кажется глупым, так как оно будет практически всегда одинаковым.
Остаётся рассмотреть цели школы, которые приследуются при воспитании учеников. Если расматривать направления ДО, то они в большинсте своём похожи, так как на первый план выходит воспитание моральных качеств адептов школы. Дзюцу так же похожи, так как первичной целью ставят уничтожение противника.
Из всего выше перечисленного я делаю вывод, что существуют четыре типа школ :
1. Те, кто хотят воспитать хороших людей средствами БИ.
2. Те, кто хотят научить выживать.
3. Те, кто пытаются совместить и то и другое.
4. Те, кто зарабатывают деньги или славу.
Но всё выше перечисленное зависит больше не от школы, а от конкретного человека.
Прочитав ещё раз выше написанный каламбур пришёл к мнению, что сравнивать стили глупо, это тоже самое, что размышлять кто же выйграл бы в поединке Брюс Ли или Сигал. Слишком много НО. :D

Айкидо и Каратэ?

Хорошая статья получилась, жаль мало кто дочитает до конца, у нас ведь так много читать не привыкли, а вообще молодец.
Небольшая вставочка, человек занимающийся айкидо - айкидока.
А всё остальное здорово, нашел для себя много полезного.
Есть о чем подумать.

Top.LV